آل عمران 132
يجمع هذا المحور 7 مواضع لاستعمال هذه الآية في كتب محمد شحرور، مع ربطها بالمفاهيم والحجج التي تظهر حولها.
نص الآية كما ورد
وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ
قراءة مختصرة
تُستعمل الآية للتمييز بين الطاعة المرتبطة بالرسالة والطاعة السياسية، مع ربطها بالرحمة.
المحاور
- إيماني
- تشريعي
- سياسي واجتماعي
المفاهيم المرتبطة
- الطاعة: 5
- الرحمة بالطاعة: 2
- الرحمة: 2
- طاعة الرسول: 2
موقعها في شبكة المفاهيم
ترتبط بشبكة الطاعة بوصفها استجابة دينية لا خضوعًا سلطويًا.
دور الآية في الحجة
- دعم: 4
- تأسيس: 2
- تمييز: 1
مواضع الاستخدام
- الإسلام والإنسان: يجعلها سنداً لوجوب اتباع النبي ﷺ في التكاليف التي تتعلق بالمؤمنين به.
- المفهوم: الطاعة
- وظيفة الآية هنا: دعم
- الشاهد النصي: «{ وَأَطِيعُوا اللهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ } (آل عمران ١٣٢)»
- الإسلام والإيمان، ص 86: يستخدمها لتأكيد أن الطاعة طريق للرحمة وليست خضوعًا قسريًا.
- المفهوم: الرحمة بالطاعة
- وظيفة الآية هنا: دعم
- الشاهد النصي: «{ وَأَطِيعُوا اللهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ } (آل عمران ١٣٢)،»
- الدولة والمجتمع، ص 21: يضعها مع غيرها لتمييز الطاعة المرتبطة بالله والرسول عن الطاعة السياسية لولي الأمر.
- المفهوم: الطاعة
- وظيفة الآية هنا: تمييز
- الشاهد النصي: «{وَأَطِيعُوا اللهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} (آل عمران 132)،»
- القراءة التراثية المقابلة: دمج الطاعة المتصلة لله ورسوله بالطاعة المنفصلة لولي الأمر
- السنة الرسولية والسنّة النبوية، ص 87: يوردها ضمن أدلة الطاعة المتصلة ليبين أن اتباع الرسول في الرسالة سبب لنيل الرحمة.
- المفهوم: الرحمة
- وظيفة الآية هنا: دعم
- الشاهد النصي: «{وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} آل عمران ١٣٢.»
- دليل القراءة المعاصرة للتنزيل الحكيم، ص 41: يبني عليها أن كتاب الرسالة يحتمل الطاعة والمعصية، وأن الطاعة فيه للقانون الإلهي المبلّغ.
- المفهوم: طاعة الرسول
- وظيفة الآية هنا: تأسيس
- الشاهد النصي: «{ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ } (آل عمران ١٣٢)»
- دليل القراءة المعاصرة للتنزيل الحكيم، ص 41: يستشهد بها لإثبات أن كتاب الرسالة يتضمن مجالًا للطاعة والمعصية ضمن المنظومة التشريعية.
- المفهوم: الطاعة
- وظيفة الآية هنا: دعم
- الشاهد النصي: «وكتاب الرسالة بمحكمه وتفصيله يحتمل الطاعة والمعصية لقوله تعالى: { وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ … } (آل عمران ١٣٢)»
- نحو أصول جديدة للفقه الإسلامي، ص 135: يجعلها المحكمة الناظمة للطاعة المتصلة، أي طاعة الرسالة المستمرة بعد وفاة الرسول.
- المفهوم: الطاعة
- وظيفة الآية هنا: تأسيس
- الشاهد النصي: «نقرأ قوله – تعالى –: { وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ } (آل عمران ١٣٢)،»
الكتب المرتبطة
- الإسلام والإنسان
- الإسلام والإيمان
- الدولة والمجتمع
- السنة الرسولية والسنّة النبوية
- دليل القراءة المعاصرة للتنزيل الحكيم
- نحو أصول جديدة للفقه الإسلامي
تُعرض هذه الصفحة ضمن منهج بناء الأطلس العام.