البقرة 106

يجمع هذا المحور 4 مواضع لاستعمال هذه الآية في كتب محمد شحرور، مع ربطها بالمفاهيم والحجج التي تظهر حولها.

نص الآية كما ورد

مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا …

قراءة مختصرة

تُستعمل الآية لتأسيس فهم النسخ بوصفه انتقالًا بين الشرائع لا داخل المصحف نفسه.

المحاور

• منهجي
• تشريعي

المفاهيم المرتبطة

• النسخ: 5

موقعها في شبكة المفاهيم

ترتبط بإعادة ضبط مفهوم النسخ ضمن حركة الرسالات.

دور الآية في الحجة

• تأسيس: 3
• نقد التراث: 1

مواضع الاستخدام

• الكتاب والقرآن، ص 384: يجعلها الأساس النظري لفهم النسخ بوصفه استبدالاً أو إنساءً مرتبطاً بتطور التشريع بين الرسالات.
  • المفهوم: النسخ
  • وظيفة الآية هنا: تأسيس
  • الشاهد النصي: «- {مَا نَنْسَخُ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا …} (البقرة ١٠٦).»
• تجفيف منابع الإرهاب، ص 51: يقبل وجود النسخ لكنه يحصره بين الشرائع والرسالات لا داخل الرسالة الواحدة.
  • المفهوم: النسخ
  • وظيفة الآية هنا: تأسيس
  • الشاهد النصي: «{مَا نَنْسَخْ مِنْ آيةٍ أَوْ نَنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا …} (البقرة ١٠٦)»
• نحو أصول جديدة للفقه الإسلامي، ص 90: يحصر النسخ في الانتقال بين الشرائع، وينفي وجود ناسخ ومنسوخ داخل المصحف نفسه كما شاع في التراث.
  • المفهوم: النسخ
  • وظيفة الآية هنا: نقد التراث
  • الشاهد النصي: «ليس ثمة ناسخ ومنسوخ بين دفتي المصحف الشريف… أما مصداقية قوله – تعالى –: { مَا نَنْسَخُ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا … } (البقرة ١٠٦)، فتظهر في النسخ بين الشرائع.»
  • القراءة التراثية المقابلة: النسخ داخل القرآن بين آيات المصحف
• نحو أصول جديدة للفقه الإسلامي، ص 109: يعيد توجيه النسخ ليكون بين الشرائع الإلهية لا داخل المصحف نفسه، ويجعل الآية شاهدًا على هذا الانتقال.
  • المفهوم: النسخ
  • وظيفة الآية هنا: تأسيس
  • الشاهد النصي: «هذا ما نفهمه من قوله – تعالى –: { مَا نَسْخَ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا } (البقرة ١٠٦)»
  • القراءة التراثية المقابلة: النسخ داخل القرآن

الكتب المرتبطة

• الكتاب والقرآن
• تجفيف منابع الإرهاب
• نحو أصول جديدة للفقه الإسلامي

تُعرض هذه الصفحة ضمن منهج بناء الأطلس العام.