الشورى 40

يجمع هذا المحور 2 مواضع لاستعمال هذه الآية في كتب محمد شحرور، مع ربطها بالمفاهيم والحجج التي تظهر حولها.

نص الآية كما ورد

وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا…

يوظفها شحرور لتأكيد أن معالجة الإساءة بين الناس تكون بالاعتذار والعفو والإصلاح.

ترتبط ببناء أخلاق العلاقة الاجتماعية على الإصلاح بدل القطيعة.

الإسلام والإنسان: يستدل بها على ضرورة طلب الاعتذار والإصلاح في إساءة الإنسان للإنسان.
- المفهوم: العفو
- وظيفة الآية هنا: دعم
- الشاهد النصي: «لقوله تعالى: { وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ … } (الشورى ٤٠)»
الإسلام والإيمان، ص 107: يستدل بها على أن معالجة السيئة في الدنيا تكون بالاعتذار والعفو والإصلاح لا بمجرد التوبة القلبية.
- المفهوم: الاعتذار والعفو
- وظيفة الآية هنا: دعم
- الشاهد النصي: «{ وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ… } (الشورى ٤٠)،»

تُعرض هذه الصفحة ضمن منهج بناء الأطلس العام.