الفتح 1-2

يجمع هذا المحور 2 مواضع لاستعمال هذه الآية في كتب محمد شحرور، مع ربطها بالمفاهيم والحجج التي تظهر حولها.

نص الآية كما ورد

إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا * لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ

يقرأها على أن المغفرة هنا تتعلق بما بين الرسول وربه، لا بما يمس حقوق الآخرين.

تربط بين معنى المغفرة وحدود المسؤولية الأخلاقية.

الإسلام والإنسان: يوظفها لبيان أن ذنب الرسول ﷺ المغفور هنا هو ما يتعلق بالعلاقة بينه وبين الله، لا حقوق الآخرين.
- المفهوم: المغفرة
- وظيفة الآية هنا: دعم
- الشاهد النصي: «{ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا * لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ… } (الفتح ١-٢)»
الإسلام والإنسان: يستعملها مثالاً على أن ذنوب النبي هنا تتعلق بالعلاقة بينه وبين الله لا بحقوق الآخرين.
- المفهوم: مغفرة الذنب
- وظيفة الآية هنا: مثال
- الشاهد النصي: «خاطب سبحانه عزّ وجلّ رسوله الكريم قائلاً { إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا * لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمُ مِنْ ذُنُبِكَ وَمَا تَأَخَّرُ… } (الفتح ١-٢)»

تُعرض هذه الصفحة ضمن منهج بناء الأطلس العام.